حکومت امری است اجتماعی که نیاز جامعه به امنیت و حفظ حقوق افراد و رواج عدالت گستری آن را واجب کرده است . جامعه اسلامی از سایر جوامع بشری که لازمه آن برقراری نظم و قانون گذاری برای حفظ امنیت و حقوق و اشاعه عدل در میان افراد جامعه است جدا نیست . جامعه اسلامی در زمان غیبت مثل تمامی جوامع دیگر نیاز به قانون و تشکیل حکومت دارد تا بتواند در استحکام آن بکوشد و هدف از تشریع قانون را تحقق بخشد .

2 . امام باقر (ع) می فرماید : « می بینم که جمعیتی در مشرق زمین خروج می کنند و احقاق حق می نمایند ولی به آنها داده نمی شود . سپس طلب میکنند باز هم به آنها داده نمی شود . وقتی چنین دیدند شمشیرها بر شانه میگذارند (قیام مسلحانه ) و این انقلاب تحویل هیچ کس داده نمی شود ، مگر به صاحب شما امام زمان (عج) . کشته شدگان آنها شهیدند . بدانید که چنانچه من آن انقلاب را درک می کردم دوست می داشتم که برای صاحب امر باقی باشم . » ( بحارالانوار/ج 52 / ص 243 )

 شب قدر از شب‌ های مقدس و متبرک اسلامی است . خداوند در قرآن مجید از آن به بزرگی یاد کرده و سوره ‌ای نیز به نام " سوره قدر " نازل فرموده است .
در تمام سال ، شبی به خوبی و فضیلت شب قدر نمی‌ رسد . این شب شب نزول قرآن ، شب فرود آمدن ملائکه و روح نیز نام گرفته است .
ملائکه در این شب بر زمین فرود می ‌آیند ، نزد امام زمان علیه السلام می‌ روند و آنچه را برای بندگان مقدر شده بر ایشان عرضه می ‌دارند .
شب‌زنده‌داری و تلاوت قرآن و مناجات و عبادت در این شب ، بسیار توصیه و تأکید شده است .
در بعضی از تفاسیر آمده است که روزی پیامبر اکرم فرمود : " یکی از بنی اسرائیل لباس جنگ پوشید و هزار ماه ( هشتاد سال ) از تن بیرون نیاورد و پیوسته مشغول یا آماده جهاد فی سبیل الله بود . "
یاران پیامبر تعجب کردند و آرزو کردند چنین فضیلت و افتخاری برای آنها نیز میسر شود ؛ در این هنگام بود که سوره قدر نازل شد و بیان شد که " شب قدر از هزار ماه عبادت و جهاد برتر است . "

" شب قدر " واژه ‌ای قرآنی است . این شب در قرآن ، در سوره قدر ، با صفت " مبارکه " یاد شده و بهتر از هزار ماه دانسته شده است . " انا انزلنه فی لیله مبارکه ، لیله القدر خیر من الف شهر "
( ما قرآن را در شب مبارک فرو فرستادیم . شب قدر از هزار ماه برتر است . )
در شب قدر ، همه امورات عالم اندازه ‌گیری می ‌شود و به تصویب حجت خدا در هر زمان می ‌رسد . دقیقاً معلوم نیست شب قدر کدام شب است ؛ گروهی آن را در طول سال محتمل می‌ دانند و گروهی در ماه رمضان ، گروهی یکی از 12 شب آخر این ماه و گروهی یکی از شب ‌های بیست و یکم ، بیست و سوم و نوزدهم ماه رمضان را شب قدر می ‌دانند . شیعیان نیز عموماً شب بیست و سوم را شب قدر می‌ دانند .
این شب دارای اعمال فراوانی است که در کتب دعایی مذکور است . خوابیدن در شب قدر مذموم و شب زنده‌ داری در آن مستحب است .
بنا بر روایات ، روز قدر هم به اندازه شب قدر ارجمند است . دعا و استغفار در شب قدر ، وظیفه دانسته شده است و رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم بر دعا در آن و طلب عافیت از خداوند تأکید فرموده است .

بقیه در ادامه مطلب ...

* خود سازی فردی

چنین تحولی ( ظهور امام زمان عج ) قبل از هر چیز نیازمند عناصر آماده و با ارزش انسانی است که بتوانند بار سنگین چنان اصلاحات وسیعی را در جهان به دوش بکشند و این در مرحله ی اول محتاج به بالاترین سطح اندیشه و آگاهی روحی و فکری برای همکاری در پیاده کردن آن برنامه عظیم است .

تنگ نظری ها ، کوته بینی ها ، کج فکری ها ، حسادت ها ، اختلافات کودکانه و نابخردانه و بطور کلی هرگونه نفاق و پراکندگی با موقعیت منتظران سازگار نیست .

* خودیاری های اجتماعی

منتظران راستین وظیفه دارند تنها به خویش نپردازند بلکه مراقب حال یکدیگر باشند . علاوه بر اصلاح خویش ، در اصلاح دیگران نیز بکوشند . زیرا برنامه عظیمی که انتظارش را می کشند یک برنامه فردی نیست ، برنامه ای است که تمام عناصر انقلابی باید در آن شرکت بجویند . باید کار بصورت دسته جمعی و همگانی باشد .

آری ، منتظران واقعی علاوه بر اینکه برای اصلاح خویش می کوشند ، وظیفه خود می دانند که دیگران را نیز اصلاح کنند .

* عدم تسلیم در برابر آلودگی ها

اثر مهم دیگری که انتظار مهدی (عج) دارد حل نشدن در مفاسد محیط و عدم تسلیم در برابر آلودگی هاست .

انتظار ظهور مصلحی که هر قدر دنیا فاسدتر میشود امید ظهورش بیشتر می گردد ، اثر فزاینده ی روانی در معتقدان دارد و آنها را در برابر امواج نیرومند فساد بیمه می کند . آنها نه تنها با گسترش دامنه فساد محیط مانوس نمیشوند بلکه به مقتضای :

                    وعده وصل چون شود نزدیک                    آتش عشق تیزتر میگردد

وصول به هدف را در برابر خویش می بنند و کوشش آنان برای مبارزه با فساد و حفظ خویشتن با شوق و عشق زیادتری دنبال میگردد .